Baptiste Coulmont

Pour écouter l’émission “Le Bien Commun” de samedi dernier (avec Real Audio), rien de plus simple : il suffit de cliquer ici.

Le mariage prévu pour samedi à Bègles serait annulé immédiatement par le procureur non pas parce que Noël Mamère va unir deux hommes, mais parce que ces deux hommes ne résideraient pas à Bègles !
“C’est du flan” rétorque Mamère.

Deux hommes ont donc été mariés hier par Noël Mamère, à Bègles. Avec le Débarquement, les journaux télévisés en ont peu parlé: les tribunes dans la presse et autres prises de parole publiques avaient eu lieu un peu auparavant. Benoît Duteurtre dans Libération, par exemple, par un billet cherchant l’outrage.
Quelques réactions ou non-réactions: Laurent Gloaguen, Padawan, Oboulaba (qui précise étrangement n’avoir jamais été militant).
Signalons aussi le blog de cette élue locale de Nanterre: Marie-Laure Meyer, qui parle, bien sûr, des enfants quand elle parle mariage…

J’ai une invitation à Gmail (le mail par google). Qui la veut?

mise à jour: voir http://isnoop.net/gmailomatic.php

Comment trouver des cartoons américains qui puissent servir d’illustration sur un thème précis m’a-t-on demandé. Voici une réponse possible (qui vous donnera accès gratuitement à des images basse définition mais qu’il faudra payer si vous souhaitez les reproduire).

1- si vous cherchez un “editorial cartoon” (un dessin de presse lié à un événement précis et publié en général à coté de l’éditorial d’un quotidien), vous pouvez regarder sur :
1-a. http://www.amureprints.com (nombreux résultats)
1-b. http://www.politicalcartoons.com (il faut s’inscrire, c’est plus complexe)
1-c. http://www.artizans.com/ (moins riche)
1-d. http://www.copleynews.com/ (cliquer sur editorial cartoons puis “advanced search)

Une autre possibilité (1-e. ?) est d’acheter, sur Amazon.com, les livres intitulés Best Editorial Cartoons (de Charles Brooks) qui ont déjà fait une sélection… c’est environ 10$

2- si vous cherchez un dessin humoristique plus intemporel, il existe la grande base de données du New Yorker : http://www.cartoonbank.com.

Le New York Times d’hier (13 juin 2004) a publié un article fort intéressant sur le mariage gay en France — et propose une comparaison avec la situation étatsunienne.

The French political class, it often seems, likes to argue for the most conservative possible policies using the most liberal possible rhetoric and examples

écrit Christopher Caldwell. L’article de Duteurtre dans Libération y est présenté, ainsi que la loi sur le voile :

Last winter’s legislation banning the Islamic head scarf in schools was passed not on nationalist or religious grounds, but on feminist ones

Il semble que, plus je distribue mes invitations à Gmail, plus google m’en donne. Donc je suis heureux de vous annoncer que celui ou celle qui le souhaite (il suffit de laisser un commentaire) pourra s’ouvrir un compte.
Apparemment, nombreux sont les détenteurs de compte (ici, ou ici, ou encore là et là…) qui offrent désespérement des invitations à Gmail.

mise à jour: voir http://isnoop.net/gmailomatic.php

La Modern Language Association propose des cartes des Etats-Unis montrant la variété des langues parlées dans ce pays : cette carte concerne celles et ceux qui parlent le français créole (immigration haitienne probablement). [attention, la carte est lente à se générer].
Les sources de ces cartes proviennent du recensement américain de 2000, dont les données sont faciles à utiliser.

Le diocèse épiscopalien du Vermont va publier une liturgie officielle pour célébrer des unions civiles (une union civile est un changement d’état civil réservé aux couples du même sexe, qui leur donnent les droits que le mariage donne aux couples de sexes discordants).
Depuis juillet 2000 en effet, les prêtres épiscopaliens du Vermont célèbrent, quietly, des unions du même sexe, utilisant des liturgies ad hoc, ce qui ne satisfait pas cette église fortement ritualiste. [Sur le Vermont, vous pouvez lire mon article sur la géographie des unions civiles]
Le Diocese du Vermont n’a pas encore d’informations précises (ni Integrity, l’association gay et lesbienne épiscopalienne), mais cela ne devrait pas tarder.
Mise à jour:
Le Seattle Post a des précisions (sources, AP), le Washington Post, aussi. A noter, un reportage audio sur NPR.

Le New Yorker est l’un des meilleurs magazines américains. On peut y lire des fictions, de courts articles, des critiques d’expositions et de films et de longs articles sur des thèmes variés. Plusieurs des journalistes du New Yorker ont un site où ils proposent certains de leurs textes:

Et bien entendu, il reste le site du New Yorker, avec les articles de Seymour Hersh.

A lire, ici ou là, comment les invitation à Gmail proposées sur divers blogs, s’en vont, il semble bien que la vitesse de dispersion soit liée à la popularité du blog. Par exemple, mes invitations sont très lentes à partir, celles de padawan sont parties vite, celles de Pierre Carion sont parties en mettant “plus de temps que chez Russ“…
Mais mes invitations ont eu quelque succès : Brayden King en est fort content et Kieran Healy s’est avéré un peu jaloux…

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Le numéro de Courrier International (n°712) de cette semaine : Etre gay dans le monde arabe.

Il y a de cela quelques heures (merci Sébastien!), les membres de l’American Sociological Association ont reçu un mail leur annonçant la création d’un panel dédié à l’astrosociology

An open forum for astrosociology will take place at the upcoming ASA meeting, along with an Informal Discussion Roundtable. Because very few sociologists have even heard of astrosociology, I wanted to announce my efforts to as many members as possible. I invite all members who may be interested in the establishment of astrosociology as a new subfield to attend both events in order to discuss how this may be accomplished. One effort already in motion is an attempt to create a new section devoted to astrosociology (…). Generally, astrosociology is the study of astrosocial phenomena (a subset of all social phenomena) which include all human behaviors related in some way to outer space; a neglected area of sociological inquiry (…)

On se souvient qu’il y a quelques années, le doctorat qui avait été accordé à Elizabeth Tessier par Michel Maffesoli avait sucité l’indignation des sociologues français. Michel Maffesoli n’avait pas récidivé, mais n’avait pas non plus été sanctionné.
Le champ de la sociologie américaine, structuré par l’ASA et ses revues, semble moins innovant que celui de la sociologie française: Jim Pass, fondateur de l’astrosociologie s’intéresse moins aux astres en tant que tel qu’aux conséquences sociales de l’envoi d’humains et de machines dans l’espace…

En revanche, Jim Pass travaille fortement à la création d’un champ. Outre www.astrosociology.com, il place des publicités sur google :

Pour la prochaine conférence de la Société internationale de sociologie des religions, qui aura lieu à Zagreb en juillet 2005, j’organise avec Andrew Yip de Nottingham Trent University, une session intitulée “Homosexualités et religions, des frontières vers le centre?”. Les propositions de communication sont à m’envoyer, ou à envoyer à Andrew Yip, avant le 31 octobre 2004.

Homosexualités et religions : des frontières vers le centre ?

Baptiste Coulmont, Université Paris 8
Et
Andrew Yip
Division of Politics and Sociology, Nottingham Trent University

Les communications de cette session chercheront à saisir l’importance que peut revêtir l’homosexualité, et les débats qu’elle déclenche, dans les espaces religieux. Les condamnations repoussant l’homosexualité au delà des frontières du religieux sont bien connues, mais l’intégration des gays, des lesbiennes et de leurs familles – par l’ordination ou le mariage notamment – au centre de la vie religieuse l’est moins.

La découverte de l’Astrosociology a déclenché l’écriture de plusieurs sociologues américains: Kieran Healy, Brayden King, Jeremy Freese, Drek (et autres, comme Fafnir). (source)

Le consensus semble être absolu: l’astrosociology a peu de chance de s’établir. Drek écrit par exemple:

While work has been done in sociology that deals with the space program, it certainly hasn’t necessitated the creation of an entirely new section! So what does this new astrosociology get us? What new, wonderful benefit may we reap from the crafting of astrosociology that otherwise would remain beyond our grasp? Well, if I had to guess, it would be the ability to use the word “astro” to describe what we do. I mean, think about it, what isn’t cooler with the word “astro” attached to it?

update : Jeremy Freese a beaucoup réfléchi. Pour lui, “astrosociology has provoked such a reaction because it seems to finally mark the point at which the prospective continued substantive dissipation of sociology […] has gone too far.