Baptiste Coulmont

(Une liste des blogs de Paris 8 est tenue à jour ici)
DirtyDenis observe l’affluence à la bibliothèque universitaire :

Il suffisait, en tout cas, en ce lundi après midi, de constater l’affluence dans les salles de la bibliothèque universitaire de Paris 8, cette université installée de force au milieu de la Seine-Saint Denis et qui a pris tant de temps pour ressembler à la population qui l’entoure, laquelle sait d’où elle vient et ce qu’il lui en a coûté d’être là, et n’a aucunement l’intention de faire les frais des stratégies successorales de l’UNEF, pour tirer une conclusion irréfutable : si l’étudiant manifeste le peuple, lui, a voté.

A l’opposé Elentica fait part de son implication grandissante dans la mobilisation :

De mes nouvelles, impliquée dans la lutte contre le CPE et la précarité des jeunes face à l’emploi, je passe mon temps dans les forums, les débats, dans les assemblées générales. Je mets les cours un ptit peu de côté. Beaucoup de fatigue, de stress et toujours un sommeil très léger voir inexistant depuis 4jours…C’est pénible. J’ai passé un bon weekend même si je suis montée sur pile en ce moment, entre la grève, mon chiri qui passe un entretien pour une école mercredi et que je dois soutenir moralement (car il part défaitiste) et puis mes insomnies, je vois ma vie défiler à 100km/h…Qu’importe!

Des Etudiants en histoire de Paris 8 ont créé leur blog (mais pourquoi donc ont-il choisi over-blog… pire que le 20six de feu Phersu…)

Ce blog est un outil des étudiants en Histoire de Paris 8. Il a pour mission de communiquer des infos sur la mobilisation étudiante contre le projet de loi instituant notamment le Contrat Première Embauche (CPE) et surtout , c’est un lieu de partages et de débats autour de cette question.

Photo d’une assemblée générale, hier 13 mars, vers 14h :

En anglais, Nasar1128 fait part de sa colère :

the students are on strike so some of the University of Paris locations were blocked off this past week and no classes were held. but i didn’t know this and still went to class Friday afternoon, all the way to Saint-Denis, in the banlieues, only to find out that my professor wasn’t there and all the chairs were taken out of the classroom. so yeah…a WASTE of 2 hours commuting (1 hour each way, approximately). and line 13 smells.

Quelques informations sur la situation à Paris VIII (Vincennes – Saint-Denis), le lundi 13 mars 2006. L’université a été fermée (par la présidence) samedi et dimanche, sera-t-elle ouverte aujourd’hui lundi.
Certains séminaires prennent les devants :

[CPL Semin] conf Dell/Aroui, 13 mars
MESSAGE IMPORTANT! en cas de blocage (cf. mouvement anti-CPE) de l’entrée principale de l’Université Paris 8 le lundi 13 mars, rendez-vous des participants au seminaire UMR 7023 à 9h30-40 dans le hall du metro

SensInterdit se demande :

Open or not open? (…)
Enfin ca montre que la présidence de l’université Paris 8 n’en a rien a foutre de ce que pensent les étudiants, tout ce que j ai vu c est des vigiles partout, aucune discussion et un dénigrement total du mouvement (allant jusqu’a fermer totallement l’université pour le week-end.
Paris 8 (Vincennes, Saint Denis) était quant même historiquement une des universitée les plus à gauche, vivantes et réactives. Maintenant c’est quand même bien ancré à droite.

La phototheque.org du mouvement social que signale AntoineD propose une photo des étudiants de Paris 8 manifestant le 7 mars dernier (par Wasegr) :

Un blog tenu par des Roumains de France / Romani din Franţa, dans un billet intitulé “Qui d’entre vous connaît la situation d’aujourd’hui en France” :

Pentru informarea voastra, aici oamenii (macar unii dintre ei) au obiceiul sa se stranga si sa distruga cladirile universitatilor.
Cei pe care ii vedeti aici in fata Universitatii Paris 8 nu sunt veniţi pentru a se ingramadi la cursuri din sete de cunoastere, ci pentru a baricada intrarile in Universitate si pentru a interzice accesul personalului si al profesorilor. Marfa, nu?
Ai nostri studenti mai au mult de invaţat.
Din pacate nu am imagini sa va arat exact cu distrugetile provocate, dar puteti sa ma credeti pe cuvant….

(trad. très approximative : pour votre info (…) ces personnes en face de l’université Paris 8 ne sont pas venues suivre des cours, mais bloquer l’entrer de l’université et en interdire l’entrée au personnel et aux professeurs.)
Continuons dans le plurilinguisme avec une remarque de Points Cardinaux, un étudiant américain à Paris :

My classes are cancelled for the second week in a row. And, for the benefit of those of you that can read French, I received this bit of spam on a class email list:
Camarades,
Chaque jour, la mobilisation pour exiger le retrait du contrat première embauche grossit. Les étudiants de l’Université Paris 8 participent à cette mobilisation (vaut mieux tard que jamais). Le CPE est une attaque contre les jeunes, on veut leur apprendre à vivre dans la précarité et on profite du fait qu’ils sont jeunes pour réduire leurs droits. C’est un contrat pour l’exploitation, c’est de la main d’oeuvre gratuite. La première solution pour répondre aux besoins des jeunes serait de leur garantir la sécurité de l’emploi. Des manifestations sont prévues pour le 16 et 18 mars. L’arrêt temporaire des cours ne signifie pas “vacances” donc il faut que l’on soit encore plus nombreux à ce mobiliser face à ce contrat qui n’est autre qu’une discriminaton anti-jeunes.
Call me a lazy ignorant American, but I feel like this is a bit extreme considering the circumstances. These protests aren’t about people dying in Vietnam or Darfur, or about discrimination based on race, gender, or sexual orientation (and the age discrimination argument just doesn’t really feel that compelling)

(mises à jour probables dans la journée)

J’avais parlé il y a quelques mois de ces manifestations récentes d’élus parisiens contre la Scientologie (fichier vidéo quicktime) ou de l’opposition de petits villages d’Alsace concordataire contre l’installation de lieu de culte jéhovistes (fichier quicktime).
Et bien l’on continue ici avec un reportage de France3 Paris sur l’opposition à un temple mormon à Villepreux.
Dénoncés dans Le Parisien par Catherine Picard, présidente de l’Union nationale des associations de défense des familles et de l’individu (Unadfi), comme « Une communauté à déviance sectaire », les Mormons, toujours dans le même journal, “s’offrent le tiers de Villepreux” (Le Parisien, le 5 mars 2006).
La maire de Villepreux précise même, dans une lettre ouverte à ses administré-e-s, qu’elle a contacté les “services spécialisés de l’Etat”. On apprend dans le reportage que ces services spécialisés sont les renseignements généraux (la police secrète a des spécialités bien étranges) et qu’on lui a dit que “c’était une Eglise, que ce n’était pas une secte”. De ce fait, dit-elle, comme on est dans une “République laïque”, elle n’a pas à se prononcer… Une laïcité qui précise cependant qui est “secte”, qui est “Eglise”; les sectes semblant explicitement hors du domaine de l’acceptable laïque.
Dans l’introduction du reportage, la présentatrice du journal télévisé déclare que “beaucoup de riverains s’opposent déjà au projet”… même si le reportage a du mal à trouver des oppositions hormis celle du représentant d’une association, dont les propos arrivent, ironiquement, après un plan sur l’église (catholique romaine) de Villepreux et un autre sur un salon de thé nommé “St. Vincent”.
Reportage de France 3 sur les Mormons à Villepreux (format Quicktime).
Reportage de France Bleue – Ile de France (format realmedia) : où l’on apprend les craintes sur la valeur des biens immobiliers si jamais…

Informations variées :

mise à jour :
Message de la présidence de l’université Paris 8
Aux membres de la communauté universitaire,

Jusqu’à aujourd’hui, nous avons pu maintenir l’Université ouverte en dépit de problèmes sérieux, dans le désir d’assurer, quoi qu’il en coûte, le maintien du service public d’enseignement supérieur. Cette conduite continuera de nous animer, la semaine prochaine, dès
lundi.
En revanche, les difficultés en matière de sécurité relatives au week-end nous conduisent à fermer l’Université Samedi et Dimanche. Nous regrettons ce désagrément pour ceux des enseignants qui devaient faire cours le samedi ainsi que pour les utilisateurs de la Bibliothèque Universitaire.
En tout état de cause, l’Université sera ouverte dès lundi matin, pour que ceux qui le désirent puissent continuer à travailler.
La Direction

Un article de 20minutes sur le pillage de l’UFR5 de Paris 8, d’où est tirée la photo suivante :

Un message de Alter P8, sur le blog paris8.mabulle.org

Un Message du département de sociologie invitant les étudiants à commenter.

Une prise de position du département de géographie de l’université Paris 8

Le département de géographie de l’Université Paris 8, réuni le jeudi 9 mars au matin :
– exprime sa solidarité avec les personnels enseignants et non enseignants de l’UFR 5, suite aux récents vols et dégradations dont elle a été victime ;
– souhaite que la surveillance des locaux soit correctement assurée
– demande que le matériel ayant disparu soit remplacé dans les meilleurs délais, sans préjudice pour le budget de l’UFR 5 ni pour celui de l’Université, partant du fait que l’État est son propre assureur.
Voté à l’unanimité moins deux abstentions

Aujourd’hui vendredi “pourait être annoncée une table ronde le matin autour d’une approche comparative de la montée de la précarisation dans les pays les plus industrialisés. Cela suppose que des enseignants se proposent pour y intervenir. De la même façon, l’aprèsmidi pourrait être proposé une table ronde auutour des effets de la précarisation sur le rapport des individus à la société (ou de la dislocation du lien social). là aussi, demande est faite aux enseignants de bien vouloir se proposer” (extrait d’un mail de F Castaing)

Un billet sur le blog histoire sans fond… :

Aujourd’hui manif’ sauvage contre le CPE…
Moi qui n’était pas partie pour m’engager, c’est raté!
Après être venue pour rien à la fac, j’avoue avoir eu du mal à partir tant le mouvement était prenant!
J’ai donc participé au blocage de ma fac (de toute façon les enseignants étaient en grêve, donc vraiment aucun scrupule)… Et pris part au mouvement qui a suivi.
Je suis donc à Paris 8. L’une des facs “jeunes” de Paris, l’une de celles qui bougent le moins… Nous devions être 200 à 250 en partant de St Denis pour une direction pour le moins indéterminée dans Paris.
la suite…

Un autre billet sur le blog de Cricri Nousland :

Franchement, les A.G. c’est tip top, ça permet de bien discuter avec ses voisines et collègues…tous dans la même galère, fac boquée, tout le monde gueule, on s’organise, on se solidarise, et surtout on parle avec des gens qu’on n’avait pas pris le temps de connaitre avant!
Et bien ce que je vais retrenir de cette matinée, en dehors du fait que la fac Paris 8 a reconduit la grève et organise des séminaires et des débats en vue des prochaines actions, c’est que les vous êtes tous les mêmes!

Des questions de Kareen sur paris8.org :

La Fac le désert! (9 mars 2006)
Désolation!
Aujourd’hui, la fac était vide, toutes les portes de l’université étaient closes à l’exception d’une porte à l’entrée. Toutes les salles bâtiment A fermées, la bibliothèque fermée.

mise à jour :
Un commentaire mi-figue, mi-raisin d’une étudiante américaine, One Little Film :

On Wednesday when I went to my University there were huge spray-painted letters on the building, “PARIS 8 NON AU CPE”…essentially, since they couldn’t participate in the metro-workers, train-workers, postal, or journalist strikes, the students felt they should have one of their own. Okay, I’m cruel, but striking is fricking the national pastime here. (…) The fact that one could actually be fired is extremely difficult for French people, who think of a job (even at 22 years old) as a sort of lifetime contract, to grasp.

(Une liste des blogs de Paris 8 est tenue à jour ici)
Un nouveau blog d’étudiante de Paris 8 : ParisBasmati. Extrait :

Vous êtes à Paris 8, le lieu où toute logique s’efface derrière une impression de joyeux bordel, énervant, certes, un peu crade aussi, mais très coloré, gaucho, vaguement hippie et finalement assez drôle.

Un autre aussi : Le blog de Lilia, étudiante de Paris VIII en “infocom”.

Encore un autre : Ilya raconte le blocus de l’université :

Il y a ma fac qui est bloquée. Des tables empilées devant les escalators. Des chaînes bleues énormes sur les portes. Une bande de pseudos rebels qui doivent ruser pour se saper comme des paillassons, avec un regard de bœuf. Ils ne savent que ce qu’ils font mais pas pourquoi ils le font. Ils sautillent sur place en distribuant des tracts. (…)

Il y a un prof qui a pris la parole et je me suis surprise à l’applaudir. Avec le recul je me suis sentie conne. Il avait beaucoup de charisme mais niveau contenu il a dit : « Les moyens que l’on utilise aujourd’hui ne sont pas les bons, ça va pas changer grand-chose mais ce qui compte c’est de faire quelque chose.” Et moi j’ai applaudi comme une conne.

Paris8.org, une initiative d’étudiants en sciences de l’éducation et une plate-forme de blogs (attention avec la confusion avec l’université !). Présentation de l’initiative sur paris8.mabulle.com.
Rappels : étudiants bloggeurs de Paris 8 (1), et étudiants bloggeurs de Paris 8 (2).

Mise à jour du 9 mars 2006 : Paris 8 est toujours une “fac bloquée” aujourd’hui. Et un autre blog d’étudiante de l’université de Saint-Denis en parle, Elentica :

Paris 8 bloqué
Saint denis université, (paris 8) bloqué…Je me léve a 9h, me coltine une bonne heure de trajet, j’arrive et…surprise… le hall de la faculté envahit, “musique” rap (hmmm) à fond la caisse, (ou sont les debats?..), et l’accés aux escalators bloqués…Super…Demi tour…et youpi c’est reparti, saint denis université-place de clichy, place de clichy-charles de gaulle étoile, charle de gaulle étoile-chatou croissy. Oui je suis contre le CPE, mais je suis contre le blocage des facultés !

L’université Paris 8 était fermée — “bloquée” — ce matin, et probablement toute la journée, en raison d’une mobilisation et d’une grève contre le CPE. Mes cours sont donc reportés (et je demande aux étudiants suivant mes cours et qui n’auraient pas reçu le mail présentant le travail à faire de me contacter…).
Je n’ai pas eu le réflexe de prendre en photo les banderoles ou de faire une petite vidéo du hall bloqué. Il y avait une équipe de télévision mais je ne sais pas de quelle chaine. Rien pour l’instant sur le site de Paris 8…
Deux reportages contrastés de France 3 : l’un sur Nanterre-Paris X et l’autre sur Tolbiac (format Quicktime)
mise à jour : une photo de Polo, étudiant canadien à Paris 8.

Mon livre :
pour en savoir plus

Je continue mon exploration de l’hebdomadaire populaire Ici Paris, et toujours en me penchant sur le numéro 1347 du 4 mai 1971, que j’ai commencé à découper hier. J’avais insisté sur des publicités pour des choses en caoutchouc, en plastique et en latex, une guerre commerciale des poupées gonflables.
Dans le même temps, les dessinateurs attitrés du journal, qui, depuis l’automne 1970 ont intégré les “sex shops” dans le décor de leurs production humoristique, remettent le couvert.
Le dessinateur Uber (né en juin 1930 – …) est le créateur du personnage de “Notre bonne Julie”. Julie est peut-être l’une des dernières domestiques à peupler un dessin de presse, et elle ressemble d’ailleurs plus à une femme de ménage qu’à une domestique à demeure. Elle est à la fois pleine de bon sens et un peu demeurée (bonniche). C’est le seul personnage qui est représenté comme ayant acheté ce que l’on trouve dans un “sex shop” (et à se promener avec un sac délateur) : et c’est au nom d’une autonomie financière qui renforce une autonomie morale qu’elle le fait. (Et bien sûr, en disant cela, le dessin devient moins drôle…)

Albert Georges Badert fait intervenir deux personnages classiques dans son oeuvre : un vieux monsieur un peu aristocrate et une jeune fille dénudée (qui se demande comment il est possible de montrer autant de pornographie). L’on distingue assez bien, dans ce dessin, la vitrine non teintée du “sex shop” : ce n’est qu’en 1973 que le préfet de police en demandera l’opacification, mais il est ici précédé par la jeune femme.
Le dernier dessin (dont Henry Blanc est l’auteur) fait intervenir “Oncle Cyril”, un homme sûr de lui, bedonnant et presque chauve, sorte d’observateur détaché d’une révolution sexuelle alors en voie de constitution (c’est du moins ainsi que les contemporains interprêtent toute une série de changements sociaux). L’ “Oncle Cyril” est un esthète érudit de “la chose” mais n’est jamais représenté en acte : toujours avant ou bien après… Dans ce dessin, il compare sa connaissance des “positions” (terme qui fut par ailleurs le titre d’un ouvrage à sensation entre 1969 et 1972) à ce qui est consultable dans des livres.
Les dessins d’humour — au scénario souvent convenu — reflètent et produisent (ou contribuent à produire) l’image “culturelle” des sex shops. Ici Paris tire en 1970 à 1 185 000 exemplaires et a donc plusieurs millions de lecteurs : les dessins humoristiques diffusent ainsi largement l’image de ce type de magasin, alors qu’ils sont, en 1971, très peu nombreux hors de Paris.

Mon livre :
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L’hebdomadaire Ici Paris est une mine d’informations. Hier, je parlais d’une série de dessins humoristiques portants sur les “sex-shops” (un autre billet sur le même sujet est en préparation), aujourd’hui, c’est sur “Ici Paris” en tant que sex shop que je souhaite porter mon regard.
Un numéro choisi presque au hasard, le n°1347 du 4 mai 1971, examiné dans les détails, laisse percevoir une véritable “guerre des poupées” : sur 24 pages, ce sont trois publicités embusquées qui essaient d’envahir le terrain.

Les “modèles luxes” sont plus chers, mais qu’offrent-ils de plus que les modèles “seconde classe” (des modèles que l’on retrouve ailleurs, dans Paris Flirt, notamment)?
Outre ces trois publicités, une quatrième m’intéresse peut-être plus. Le distributeur d’une poupée, Harmonex, propose en effet une série d’articles en caoutchouc devant favoriser l’hygiène, la sécurité, l’harmonie et l’équilibre… Qu’est-ce qui est camouflé (pour reprendre l’expression de Rachel Maines) derrière ces termes ? Des préservatifs ? Certains types de préservatifs ?
On le voit, à 35 ans de distance, c’est tout un monde qui se révèle à l’ouverture d’un numéro un peu défraichi : on y lit que la reine d’Angleterre souffre d’une dépression, qu’un tiercé mortel a tué cinq amis… et que le commerce pornographique et sexuel était probablement plus vivant qu’on pouvait à première vue le penser.

Mon livre :
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La naissance des sex-shops est étrange : en quelques mois, l’usage du terme s’impose dans l’ensemble de la société française (du moins l’ensemble que l’on peut saisir à travers des sources variées mais limitées). L’Assemblée nationale se penche sur eux, le conseil municipal de Paris, la presse “respectable” comme la presse “de charme”… Et aussi chez les illustrateurs humoristes, particulièrement ceux qui officient dans la presse populaire.

Albert-Georges Badert (1914-1994) est un dessinateur et journaliste ayant travaillé entre autres à Ici Paris. J’ai rencontré son oeuvre un peu par hasard en dépouillant cet hebdomadaire populaire à la recherche d’articles ou de publicités sur les “sex-shops”, entre 1969 et 1973. L’apparition de ce type de magasin a probablement constitué pour Badert — mais aussi pour d’autres illustrateurs du journal, comme Stambuk ou Henri Blanc — une source d’inspiration permettant de renouveler en partie certains scénarios humoristiques un peu démodés, d’où une poignée, au moins, de dessins, comme ceux-ci :
(un exemple des dessins de A.-G. Badert, coll. Johan Van Ransbeeck).
Ses dessins pour Ici Paris semblent avoir été dispersés et vendus. On en trouve sur e-bay et probablement chez des bouquinistes. Et je suis à la recherche d’illustrations d’AG Badert, et, surtout, de ses héritiers ou ses ayant-droits (afin de pouvoir reproduire légalement certaines illustrations) : Ici Paris, que j’ai contacté, me signale en effet ne pas être propriétaire des droits de reproduction de ces illustrations.

Les choses sont un peu plus complexes avec l’illustrateur Henri Blanc (ou Henry Blanc, 1921-…), très productif pour Ici Paris et France-Soir à la même époque. Il est connu pour avoir adapté, sous forme de “strips”, les aventures du commissaire San Antonio. Mais au début des années 1970, il produisait aussi un dessin d’humour hebdomadaire, “Oncle Cyril”, où apparaissent les conséquences de la “révolution sexuelle”. Dans son cas aussi, dès l’automne 1970, les “sex shops” entrent dans son univers :

Un autre dessinateur, Robert Lassalvy (1932-…), insère aussi ces magasins dès novembre 1970, toujours dans “Ici Paris”.

(Je suis aussi à la recherche de Lassalvy ou de ses ayant-droits mise à jour du 2/5/2006 : Un correspondant m’a mis sur une piste prometteuse. Malheureusement, Robert Lassalvy lui-même est décédé en 2001, mais j’ai l’adresse de ses enfants.)

Avant l’automne 1970, on ne trouvera aucun dessin mentionnant de “sex shop”. Il y a des illustrations de librairies proposant des ouvrages sur “le sexe”, mais elles sont bien identifiées comme “librairies”. Tout change entre août et décembre 1970 : une dizaine de dessins peuple alors Ici Paris… Leur arrivée, cependant, semble avoir été préparée par l’entrée dans l’hebdomadaire de publicités pour des vibromasseurs (première publicité : 1er juillet 1969, p.8), des ouvrages “naturistes” ou “d’éducation sexuelle”, des poupées gonflables (première publicité : 16 novembre 1969), de la lingerie “heures intimes”… et surtout une série de reportages sur des villes sexualisées…

La revue Droit et société a mis en ligne, en PDF et en HTML, l’intégralité de ses numéros entre 1985 et 2001.
L’occasion de découvrir Genèse de l’alcool au volant à travers la jurisprudence (1930-1980) de J.-F. Laé, ou “C’est un oiseau !” Brancusi vs États-Unis, ou quand la loi définit l’art, un article de Nathalie Heinich…
(un système stupide empêche de faire un simple copier-coller du texte de la page HTML, mais il est toujours possible d’en consulter la source)