Après le reportage du journal de France2 hier, c’est France3 qui s’y colle. Les blogues (orthographe retenue) servent ici principalement aux adolescents et aux cuisinières. Regardez le reportage par vous-même (format QuickTime, .mov).
Le Journal Télévisé de France2 vient de diffuser un reportage assez étrange sur “ces fameux blogs”: cela commence comme une publicité pour étudiants en marketing (embauché chez un bloggeur ?) et se termine en “les blogs sont un danger pour les entreprises”. J’aurais bien entendu préféré un reportage sur l’intérêt de cet outil pour le monde académique… mais je propose quand même le reportage sur les blogs au format .mov (QuickTime).
Qui se marie religieusement et qui choisit une cérémonie civile ? Ce type de question est généralement assez complexe, principalement parce que les données concernant le mariage civil et celles concernant le mariage religieux sont conservées séparément, par des institutions fort différentes. Aux États-Unis, comme les membres du clergé ont la possibilité d’agir en tant qu’officiers d’état-civil quand ils célèbrent des mariages, l’État recueille des données sur les mariages “religieux”. En 1988, environ 70% du total des mariages civils étaient des mariages religieux, et des données précises sur quelques 780 000 couples sont disponibles.
Alors, les mariages religieux sont-ils ceux des plus typiques des mariés (ceux qui se marient à l’âge moyen, qui ont une différence d’âge réduite mais favorable à l’homme) ?
L’image ci-dessous apporte quelques éléments de réponse, mais surtout de jolies couleurs. Cette représentation graphique est à lire comme une série de courbes de niveau : pour une couleur donnée (disons jaune) X % (ici entre 30 et 40%) des couples qui se marient choisissent un mariage religieux. On constate que c’est environ là où les mariages sont les plus nombreux qu’ils sont aussi les plus religieux (pour des couples jeunes). Les couples “discordants”, pour lesquels l’écart d’âge est trop important, se marient plutôt civilement. Mais les couples les plus âgés, où l’homme et la femme ont plus de 65 ans, se marient aussi, surtout, religieusement.
La réponse, provisoire, est donc mitigée. De plus, je n’ai pas distingué entre les couples dont le mariage est un premier mariage des couples comptant un-e divorcé-e ou une veuve, deux populations qui n’ont pas le même accès où la même attitude face au mariage religieux : les remariages religieux sont moins fréquents (ne serait-ce que parce que l’Eglise catholique romaine met des freins au remariage des divorcés).
Le projet Persée concerne la mise en place de collections complètes de revues de sciences humaines en texte intégral au format PDF (mais aussi pour la lecture rapide, au format jpg). Pour l’instant un nombre réduit de revues sont en ligne, mais il semble bien que L’Homme (depuis 1990), Matériaux pour l’histoire de notre temps depuis 1985, la Revue française de sciences politiques, la Bibliothèque de l’Ecole des Chartes.. soient en ligne. Des recherches par auteur et par texte intégral sont possibles.
Il semble y avoir quelques bugs, mais comme le tout est gratuit (au contraire du formidable jstor) on ne se plaindra pas.
Espérons simplement qu’un plus grand nombre de revues suivront. Si celles qui sont présentes sur revues.org avec leur sommaire et parfois le résumé des articles sautaient le pas et proposaient enfin leurs articles en texte intégral… l’on aurait fait un ps dans la bonne direction. Il manquerait toujours les grandes revues (Actes de la Recherche en sciences sociales, Revue française de sociologie, Genèses… pour en citer trois).
Les Presses de l’Université de Californie rendent accessibles gratuitement quelques 400 e-books, au format HTML. Par exemple, si l’on s’intéresse à l’homosexualité, les livres suivants sont disponibles :
William Hawkeswood, One of the Children: Gay Black Men in Harlem
Steven Epstein, Impure Science: AIDS, Activism, and the Politics of Knowledge
Christopher Craft, Another Kind of Love: Male Homosexual Desire in English Discourse, 1850-1920
Et bien d’autres ouvrages, sur la création du tribalisme en Afrique du Sud, la Ceinture Rouge de Paris ou les révoltes urbaines dans le Chicago du XIXe siècle sont aussi disponibles, tout aussi gratuitement.
(source: http://bitchphd.blogspot.com/)
Après une période d’attente, Google recommence à distribuer des invitations à Gmail. J’en ai quelques unes en trop. Je ne suis pas le seul: le nombre d’invitations redistribuées par isnoop a augmenté fortement depuis hier.
Jérôme Courduriès et David Michels ont envoyé le numéro 24 du Bulletin du Réseau d’Information Sexualités et Sciences Sociales (le voici en pdf). Les contacter si vous souhaitez recevoir les futurs numéros du RISSS.
En février 2003, j’ai présenté, lors du colloque annuel de l’Association française de sciences sociales des religions, une communication sur les fiançailles catholiques comme “rite mou”. Au contraire de la conceptualisation courante du rite en sociologie ou en anthropologie des religions (un acte formel, “mort”, que l’on oppose vite à d’autres actes, qui seraient plus “vivants” ou manifesteraient mieux l’appropriation personnelle…) un rite mou est une forme qui a toute l’apparence du ritualisme le plus formel sans toutefois avoir fait l’objet d’une formalisation réussie (et qui reste donc “mou”). Les fiançailles catholiques, une cérémonie sans rituel, forment à mon avis l’exemple parfait du rite mou.
Pour le colloque, j’avais proposé en titre Le rite est mou, vive le rite!, mais les organisateurs en avaient peu apprécié l’humour et m’avaient demandé de changer de titre…
Tout ça pour dire que, deux ans plus tard, cette communication est enfin publiée, dans un ouvrage collectif, La Modernité rituelle, paru ces jours-ci chez L’Harmattan. (La modernité rituelle, sur alapage.fr ou La modernité rituelle à la fnac, et sur amazon) Je n’ai pas encore reçu mon exemplaire, j’espère que cela ne tardera pas!
Quelques petites modifications de détail sur ce blog. Je suis passé à la version 1.2 de WordPress et j’ai changé la structure des “permalinks”, ce qui me permet plus facilement de consulter les statistiques du blog. Le tout se fait très très facilement : je recommande wordpress (et aussi TotalChoiceHosting, mon hébergeur, qui a réglé en quelques minutes un petit problème).
update : Eszter Hargittai recommande aussi WordPress…
